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苏州园林的特点苏州园林的艺术特点是：移步换景，咫尺之内再生乾坤。四座园林占地面积不甚广，但精妙地运用了种种造园艺术技巧和手法，将亭台楼阁、泉石花木人组在一起，仿真自然风光，建构了“城市山林”、“居于兰桂坊而近大自然”的理想空间。拓展资料：苏州古典园林，全称苏州园林，是世界文化遗产、国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一。苏州古典园林美称“园林之城”之称之为，拥有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，被誉为“咫尺之内再生乾坤”。
苏州古典园林始自春秋时期吴国建都姑苏时，构成于五代，成熟期于宋代，兴旺鼎盛于明清。到清末苏州有数各色园林170多处，现留存原始的有60多处，对外开放的有19一处，主要有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、怡园等园林。参考资料：百度百科-苏州古典园林苏州园林特点景观讲解 （不是课件）岭南，系由我国南方五岭之南的概称，其境域主要牵涉到福建南部、广东全部、广西东部及南部，坐落于欧亚大陆的东南边缘，正处于较低纬。
北有五岭为屏障，南濒南海，多山较少地，河网交错，不受着反感阳光的太阳光和海陆季风的影响，具备优良的气候条件。北回归线纵贯境内，由于受益于季风的调节，这里依然是山清水秀，植物茂盛，一年四季郁郁葱葱，呈现一派典型的亚热带和热带自然景观，被誉为南国风光而驰名中外。由自然景观所构成的大自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林，也有所不同北方园林的雄伟，江南园林的纤秀，而具备轻盈、而具备轻盈，世间与打开的岭南特色。据历史记述，岭南园林始建于南越帝赵陀（？——前137年），效仿秦皇宫室园囿，在越都番禺（今广州）乘机兴宫筑城苑。
现存的九曜园，其前身就是仙湖遗迹，把岭南的皇家宫苑推向了顶峰，尔后随着割据一方政权的衰败，岭南皇家园林也就销声匿迹；但随着岭南社会经济的逐步下降、文化艺术的发展和海内外日益频繁的交流，岭南园林渐渐呈现出更加浓烈的地方民间色彩。二、岭南园林的分类 按归属于类型分，岭南园林有皇家、私家、公共园林等。皇家园林有南越王的四台、闽越王的桑溪、南汉的西御苑、闽王的西湖水晶宫等。南汉药洲的九曜石仍存于广州的九曜园中，九石是刘王命犯人从江南的太湖、灵璧和三江买下的。
而私园有广东的四大名园、广西的雁园、福建的菽庄花园、台湾的四大名园等。岭南园林中留存最差的是番禺的余荫山房，建筑上的灰塑门楣、英石堆山、规则池岸、木雕洞罩、廊桥人组都是岭南园林的典范。公共园林有惠州西湖、桂林七星岩、福建清源山、台湾龙湖岩等。
按布局类型分，岭南园林有庭院式、大自然山水式、综合式等。庭院式是岭南园林的特色，其小巧思与日本古典园林相媲美，完全所有的私宅、酒家、茶楼、宾馆均建筑庭院园林，如东莞可园、广州白天鹅宾馆、海口华侨宾馆等。
地域类型分，岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。广东园林是岭南园林的主流，它以山水的英石堆山和崖潭格局、建筑的急顶宽檐和碉楼冷巷、装饰的三雕三塑、色彩的蓝绿朱对比色、桥的廊桥、植物四季繁花为特征。
广西园林以大自然山水与历史文化的文化底蕴为特征，展现出于石林、石峰、石崖、石潭、壁刻之中。海南园林以大自然山水中的海景、岛景、礁景、滩景为山水特征，草顶、鱼饰、朴素为建筑特征，椰林、槟榔、三角梅等为植物特征。各个园林中堆山都用珊瑚石，大东海以它砖坡，海洋公园以它砖门，五公祠以它堆山。
福建园林以礁石、塑鼓石为山水特征，以起尖正脊、海波脊尾为建筑特征，正脊龙雕、鱼草山花和石刻石雕为装饰特征。台湾园林以灰塑石山、咕咾石山和仿效福建名山为山水特征，以闽南建筑为建筑特征，以平顶拱桥为桥特征，以灰塑或砖雕瓜果器具漏窗为装饰特征 三、岭南园林构园的大自然要素 山 ——岭南园林非属山性，园山有几种：一是崖瀑潭局中的悬崖，如清晖园的九狮山和凤来峰；二是鼓石潭局的鼓石岛，如万石植物园的万石湖中真鼓石和南湖公园中的塑鼓石；三是海礁局的礁岛，如佛山梁园中的龟石和湖心石；四是一般的堆山，如海口五公祠中的珊瑚石山。岭南园林较多以土堆山，即便是现代公园也是如此，多因水为水，因山为山，如桂林园林中的真山水，完全不改建。水 ——岭南园林科水性，理水出多种格局：一是崖瀑潭局中的石潭和瀑布，如白天鹅宾馆中的故乡水和水潭以及广州山庄宾馆的三叠泉；二是湖景，如惠州、潮州、雷州、福州、泉州的西湖，肇庆星湖，广州流花湖、东山湖和荔湾湖等；三是潭，与崖瀑潭局有所不同的是没瀑布，水面较阔，如柳州龙潭公园的龙潭和雷潭、台湾日月潭；四是流觞之曲水，如广州雕塑公园中的云溪；五是井泉，如广州的廉泉和贪泉，柳州鱼峰公园三姐楼院中的井栏等；六是一船水池。
石 ——石材和理石与江南及北方园林有所不同，石材有广西湖石、广东黄腊石和英石、闽南花岗石、海南珊瑚石、台湾咕咾石等。岭南理石不向下填充，而向水平进行，分成改置石法、堆石法、挂壁法、塑石法。改置石法为黄腊石、湖石和花岗石，分平置、抛石和挖出石三法。
石身置放土上，如随便抛置而出，故云抛置，如金茶花公园；石根地里半截以下，称作平置，如湖里公园；石根多达一半没有地里中称作挖出石，如南山寺。堆石法多为用作湖石或珊瑚石，如汕头中山公园海礁石山、海口五公祠珊瑚石山、台湾吴园咕咾石山。叠石法主要用作英石的壁山作法，称之为挂壁法，极富岭南风韵，如广州宾馆三叠泉，可用作室外室内，前者如广州流花湖公园茶室的壁山，后者如白天鹅宾馆石室中的壁山。塑石法用灰泥和水泥仿石，节省石材，现代公园里儿童游乐区的古洞探险完全都用塑石，最差当科闽南塑鼓石，如厦门南湖公园。
建筑 从类型上看，有碉楼、船厅、廊桥等，碉楼源自碉堡，如可园邀请山阁、清晖园拔芬阁和立园毓培楼；舫除了江南园林似的石舫外，还有岭南的舫，如宝墨园的绿洞艇，更加有与众不同的船厅，把客厅与楼融合，散发出船意，多为千金小姐用，故又称小姐楼，如清晖园和余荫山房是也。亭的作法很不规范，千奇百怪，或用回廊、围墙围合的，或用角梁与枋夹杂的，或少数民族式、俄罗斯式或西欧式。桥在古典园林中多与廊融合沦为廊顶石拱桥，如余生山房为典型，另有少数民族的风雨楼和山区的索桥。
就人组方式看，用“高墙冷巷”把建筑院落展开多入多庭院人组，或用“连房博厦”把建筑与庭院连为一体；就单体形态看，多低柱础，长檐廊，厚重墙，青瓦覆以，压瓦砖，尖正脊，花上玻窗，砖雕窗，灰塑门；就装饰来看，最典型的是“三雕刻三塑”：木雕、砖雕、石雕，陶塑、泥塑、灰塑。古典园林中三雕三塑遍及全园，在门头、门联、窗楣、基座、台案、檐口、檐柱、月梁、瓜柱、斗拱、坐靠、栏杆、屋脊等处，其中以灰塑和砖雕最不具岭南味，如清晖园中的“苏武牧羊”灰塑和板桥花园中的瓜果砖雕漏窗。字画 古园的字画比较较较少，现代园林中堪称较少用，但也少有佳作，如惠州小桃园后门联“不浅不深湖水，半砖半阁人家”；余荫山房门联“余地三弓红雨脚，生天一角绿云深”；荔湾湖公园海山仙馆有联成“荷花世界，荔子光阴”；可园邀请山阁联成“大江前斜，明月直入”、可园雏月池馆联“大可浮家泛宅，岂肯随波逐流”、大门联成“十万买邻多占到水，一分起屋半栽花”；人境庐息亭联成“有三分水四分竹再配七分明月，从五步楼百步阁望百步长江”；惠州西湖六如亭联成“不减减不生不灭过于不净，如梦如幻如泡如影如露如电”等。
植物 用“四季繁花，热带风光”八字总结，特征树根有棕榈类的大王椰、假槟榔、大王棕、酒瓶椰；有藤本的炮仗花、夜来香、紫藤、簕杜鹃、绿萝；有耐热秽的兰花、蕉类、芋类、蕨类、葵类；另有榕树、荔枝等。四、岭南园林文化 岭南园林文化有因大自然而下降的文化，有因人工而文化底蕴的文化，前者可归结海岸文化和热带文化，后者可归结近儒文化和世俗文化、放纵文化和商业文化，对外开放文化和相容文化，贬谪文化和稳健文化。由大自然而下降为文化的方面，如建筑的高活动面和低柱础与水涝和湿气的关系、急屋面和台风的关系、长檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海蕉的关系、崖瀑潭局与大自然山水的关系等等，可资利用则仿效大自然之物之景，有弊危害则千方百计通过设计规避或化害为利。近儒文化是岭南学者对岭南园林文化最独到的阐述，如果说江南园林和北方园林的儒意较美浓的话，岭南园林的儒家意味则很淡。
岭南人靠近政治中心的得罪和叛变展现出于古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾对的不推崇，另长年正处于南疆的蛮夷之族的传统可谓了武家文化，展现出于清代园林的碉楼形式和近代园林的“体重增加”正立和俭朴细柱。近儒性从品味上看可说是俗气，即世俗文化，它是岭南文化的主流，尤其晚清以后，北方的政客官僚，江南的文人骚客，岭南的商家富豪沦为三大地域园林的创作主体，岭南园林中的空间实用性及园宅一体的设计就是它的展现出。岭南园林的开放性，兼容性和多元性最先展现出于南越国皇家园林对中原园林文化的全盘吸取上，到了清代，古典园林中大量用花色玻璃，构成与江南和北方两地迥然之别，另外，陈济堂公馆和张维立的立园那样的西欧式园林建筑、龙岩中山公园的俄罗斯园林建筑、草变暖公园和云台公园的西洋规划布局，以及古典园林中大量的满洲窗都是对外开放和相容的展现出。
苏州园林景观中匾额含义匾额是后世人写出的歌功颂德的文字，并非出自于什么儒家典籍。清朝历代皇上都尊孔，各写出匾额 康熙“万世师表” 雍正“生民仍未” 乾隆“与天地参” 嘉庆“圣集大成” 道光“圣协时中” 咸丰“德齐帱载有” 同治“圣神天纵” 光绪“斯文在兹” “中和位育”其解法： 孔子在《中庸》的开篇中布道：喜怒哀乐之并未放，曰之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之宝安也。
致中和，天地位焉、万物育焉。翻译成白话文后就是说，心中的喜怒哀乐在没展现出出来时，叫作中；展现出出来而都合乎礼仪分寸，叫作和。中，是天下的显然；和，是天下的共通大道。如果能做中与和，天、地的方位就端正不稍了，世上的万物就发育生长了。
苏州园林景观两日游，路程如何决定？(广告必进)二天泛舟 第一天泛舟苏州四大名园 沧浪亭（宋）、狮子林（元）、拙政园（清）、留园（清）。苏州火车站等候后，在 火车站【跪】178路/518路/游1路/202路(大约3-4车站) 到 苏州博物馆 下，游玩拙政园（70元）2小时，向南走200米，泛舟狮子林（30元）1.5小时。苏州博物馆 乘 309路(7车站) / 游2路(8车站) 到 工人文化宫。
向北走80米，右两头到沧浪亭（20元）1.5小时。工人文化宫 乘 933路(9车站) 到 留园，泛舟留园（40元）2小时。住在观前街附近，晚上可游观前街。
第二天游一寺一塔一街：地的 察院场 公交站 乘 301路长线(8车站) /301路(8车站) 到 寒山寺南 ，下车向西回头100米北拐300米到寒山寺东门，25元游2小时。在 寒山寺南 公交站乘 415路(5车站) 到 上塘街，向东120米就是山塘街南口。免费游1.5小时。在山塘街南口向南走300米的 爱河桥 公交站乘 游1路(5车站) 到 虎丘首末车站 ，泛舟虎丘60元2.5小时。
在 虎丘北门 公交站乘 慢线3号公交到 火车站北临时广场，在苏州火车站乘火车回到温馨的家。苏州园林城市的植物景观特点苏州园林城市的植物景观讲究花草树木的点缀，高树与低树转动生姿，落叶树与常绿树相间，花上时有所不同的多种花树相间，使游览者四季皆能获得“如在画图中”的美感。苏州古典园林景观在中国园林选景艺术上的伟大成就有哪些非常简单的说道就是一下三点，你自己扩展吧。
一、因地制宜。二、韵味。
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